 |
|
|
|
|
||
|
|
«Μια είναι η πρωταρχική ουσία των όντων». ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ «Εστία ονομάζεται το θεμελιώδες ένα από το οποίο δημιουργήθηκε το σύμπαν». ΦΙΛΟΛΑΟΣ |
|
 |
||
 |
||
 |
||
 |
||
 |
||
 |
||
|
|
«Ο κόσμος δημιουργήθηκε από ένα κεντρικό σημείο, που απέχει από πάνω και από κάτω το ίδιο. Επιπλέον, ο κόσμος είναι ενιαίος». ΦΙΛΟΛΑΟΣ «Γίνεται αθάνατος όποιος βρεθεί κάτω από τη γη». ΤΥΡΤΑΙΟΣ «Το ον είναι αγέννητο, αθάνατο, ενιαίο και αδιαίρετο». ΣΤΙΛΠΩΝ «Το ίδιο πράγμα δεν μπορεί να είναι ταυτόχρονα και αισθητό και ιδεώδες». ΣΤΙΛΠΩΝ «Σ' ένα υποκείμενο δεν μπορεί να αποδοθεί διαφορετικό κατηγορούμενο από το ίδιο το υποκείμενο». ΣΤΙΛΠΩΝ
|
|
|
|
«Ο κόσμος είναι αιώνιος». ΣΠΕΥΣΙΠΠΟΣ «Κάποιος, αν από την άκρη της γης πλεύσει συνεχώς δυτικά με ανατολικό άνεμο, θα φτάσει στις Ινδίες». ΠΟΣΕΙΔΩΝΙΟΣ
«ΜΕΤΡΙΟΤΗΣ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΡΙΑ, ΚΑΛΛΟΣ ΔΗΠΟΥ ΚΑΙ ΑΡΕΤΗ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΞΥΜΒΑΙΝΕΙ ΓΙΓΝΕΣΘΑI». «Η μετριότητα, η συμμετρία, η ομορφιά και η αρετή συμβαίνει παντού να υπάρχουν». ΠΛΑΤΩΝ
«ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΛΛΙΣΤΟΣ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ». «Ο κόσμος που ήδη υπάρχει είναι ο ωραιότερος από όσους έχουν γίνει». ΠΛΑΤΩΝ
«Για τον Πιττακό ο Πλούταρχος αναφέρει: άλεθε μύλε, αφού και ο άρχοντας Πιττακός, άλεθε στη μεγάλη Μυτιλήνη». ΠΙΤΤΑΚΟΣ
«Το ον είναι αγέννητο, άφθαρτο, αδιάσπαστο και αδιατάρακτο». ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ
|
|
|
|
«ΕΚ ΓΑΙΗΣ ΓΑΡ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΠΑΝΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑ». «Τα πάντα προέρχονται από τη γη και στη γη καταλήγουν». ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ
«ΑΕΙ ΗΝ ΟΤΙ ΗΝ ΚΑΙ ΑΕΙ ΕΣΤΑΙ ΕΙ ΓΑΡ ΕΓΕΝΕΤΟ ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΕΣΤΙ ΠΡΙΝ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΕΙΝΑΙ ΜΗΔΕΝ ΕΙ ΤΟΝΟΝ ΜΗΔΕΝ ΗΝ, ΟΥΔΑΜΑ ΑΝ ΓΕΝΟΙΤΟ ΟΥΔΕΝ ΕΚ ΜΗΔΕΝΟΣ». «Αιώνιο είναι αυτό που υπήρχε και θα υπάρχει αιώνια. Γιατί αν είχε γεννηθεί θα έπρεπε να μην υπάρχει, πριν γεννηθεί. Αλλά, αν δεν υπήρχε δε θα μπορούσε να δημιουργηθεί από το μηδέν». ΜΕΛΙΣΣΟΣ «ΟΥ ΓΑΡ ΑΕΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΣΤΟΝ, ΟΤΙ ΜΗ ΠΑΝ ΕΣΤΙ». «Ό,τι δεν υπάρχει παντού δεν μπορεί να είναι αιώνιο». ΜΕΛΙΣΣΟΣ
«ΟΥΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ». «Αυτός είναι εκείνος για τον οποίο άκουσες τόσα». ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ «Απαραλλαξία είναι η διαφορά μεταξύ ψεύδους και αλήθειας». ΚΑΡΝΕΑΔΗΣ
|
|
|
|
«Ο κόσμος είναι αιώνιος και ανάμεσα στα ανώτερα και τα κατώτερα όντα βρίσκεται ο άνθρωπος. Αυτός αρνείται να δεχτεί ότι η ψυχή του μετενσαρκώνεται σε ζώα μετά το θάνατο, επειδή τα ζώα δεν έχουν λογικό». ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ
«ΜΕΓΑ ΤΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΡΑΤΟΣ». «Το μεγαλύτερο κατόρθωμα είναι η θαλάσσια κυριαρχία». ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ
«ΤΟ ΦΙΛΟΤΙΜΟΝ ΜΟΝΟΝ ΑΓΗΡΩΝ». «Αγέραστη είναι μόνο η αγάπη για διάκριση». ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ
«Το τραγούδι σου, καλέ μου βοσκέ, είναι πιο γλυκό απ' αυτό του νερού που κυλά από τα ψηλά βράχια». ΘΕΟΚΡΙΤΟΣ «Λέει για τον Ιέρωνα Β' ότι μοιάζει με ήρωα έτσι όπως είναι αρματωμένος και στην περικεφαλαία του έχει την αλογίσια φούντα και κάνει τους Φοίνικες να φοβούνται». ΘΕΟΚΡΙΤΟΣ |
|
|
|
«Όταν διάβασε ο Σωκράτης το «περί φύσεως» το έδωσε στον Ευριπίδη και του είπε ότι όσα κατάλαβε είναι γενναία αλλά και όσα δεν κατάλαβε, πάλι γενναία είναι». ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ
«Η «χρησμοσύνη» και ο «κόρος» απαρτίζουν μια διαδικασία που λειτουργεί στον κόσμο. Η φωτιά δηλαδή, παίρνει τη μορφή στοιχείων και αυτά επιστρέφουν στη φωτιά». ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ
«ΚΟΣΜΟΝ ΤΟΝ ΔΕ, ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΑΠΑΝΤΩΝ, ΟΥΤΕ ΤΙΣ ΘΕΩΝ ΟΥΤΕ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΟΙΗΣΕΝ, ΑΛΛ' Η ΑΕΙ ΚΑΙ ΕΣΤΙΝ ΚΑΙ ΕΣΤΑΙ. ΠΥΡ ΑΕΙΖΩΟΝ ΑΠΤΟΜΕΝΟΝ ΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΒΕΝΝΥΜΕΝΟΝ ΜΕΤΡΑ». «Τον κόσμο δεν τον δημιούργησε ούτε κάποιος από τους Θεούς, ούτε ο άνθρωπος, αλλά υπήρχε, υπάρχει και θα υπάρχει πάντα. Το γεννά η φωτιά και μετά καταστρέφεται για να γεννηθεί πάλι από τη φωτιά». ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ
«Ο Αντίγονος ο Γονατάς κάλεσε το Ζήνωνα στη Μακεδονία, για να διδάξει τον ίδιο και όλους τους συμπολίτες του. Ο Ζήνων όμως δε δέχθηκε, αλλά έστειλε δύο από τους καλύτερους μαθητές του, τον Περσαίο τον Αθηναίο και το Φιλονίδη το Θηβαίο, τους οποίους τίμησε ο Αντίγονος δεόντως και ονομάστηκαν «Ζήνωνες» από τους Μακεδόνες». ΖΗΝΩΝ Ο ΚΙΤΙΕΥΣ
|
|
|
|
«Ο Αντίγονος ο Γονατάς ξέσπασε σε κλάματα, όταν πληροφορήθηκε το θάνατο του Ζήνωνα και είπε, ότι έχασε για πάντα το θησαυρό του». ΖΗΝΩΝ Ο ΚΙΤΙΕΥΣ
«Ο Αριστοτέλης τον ονόμασε εφευρέτη της διαλεκτικής γιατί ενώ σε κάποιο έργο του ο Ζήνων υποστηρίζει με άλλες εκφράσεις τη θεωρία του Παρμενίδη, κατάφερε να αναιρέσει με έξυπνο τρόπο την κοινή αντίληψη για την πραγματικότητα». ΖΗΝΩΝ Ο ΕΛΕΑΤΗΣ
«Το βέλος που εκτοξεύεται δεν κινείται γιατί ο χρόνος αποτελείται από απειροελάχιστες στιγμές, οι οποίες δεν μπορούν να διαιρεθούν από κάποιο σημείο και μετά. Άρα, το βέλος σε μια χρονική στιγμή βρίσκεται σε μια θέση και αφού βρίσκεται σ' αυτή τη θέση, δεν κινείται. Αν όμως κινείται, δε βρίσκεται σε μια θέση, αλλά αυτό είναι αδύνατο». ΖΗΝΩΝ Ο ΕΛΕΑΤΗΣ
«Αν η χελώνα προηγείται του Αχιλλέα κατά ένα χωρικό διάστημα, όσο γρήγορος και αν είναι δεν μπορεί να τη φτάσει, γιατί όταν φτάνει στη θέση της, η χελώνα θα βρίσκεται σε νέα θέση».
ΖΗΝΩΝ Ο ΕΛΕΑΤΗΣ «Στους ανθρώπους συμβαίνουν πολλά καλά πράγματα ακόμα και όταν βρίσκονται σε κακή κατάσταση». ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ
|
|
|
|
«Μετά από κάποια λογομαχία με τον αδελφό του, ο τελευταίος είπε ότι εύχεται να εξολοθρευτεί αν δεν τιμωρήσει τον Ευκλείδη και ο Ευκλείδης του απάντησε ότι ο ίδιος εύχεται να εξολοθρευτεί αν δεν πείσει τον αδελφό του». ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ
«Ο Αριστοτέλης έγραψε τους «Σοφιστικούς ελέγχους» προς καταπολέμηση των σοφισμάτων του Ευβουλίδη και προς απάντηση της πολεμικής, που του ασκούσε ο τελευταίος». ΕΥΒΟΥΛΙΔΗΣ
«Ο Ρωμαίος Ένιος Κόιντος (239-169 π.Χ.) ονόμασε ένα διδακτικό ποίημα του «Επίχαρμος», επειδή είχε τοποθετήσει μέσα του πολλά αποφθέγματα του Έλληνα ποιητή». ΕΠΙΧΑΡΜΟΣ
«Ο Πλάτων θεωρεί τον Επίχαρμο, κορυφαίο ποιητή και τον Όμηρο, κορυφαίο τραγικό». ΕΠΙΧΑΡΜΟΣ
«ΦΑΡΜΑΚΑ Δ' ΟΣΑ ΓΕΓΑΣΙ ΚΑΚΩΝ ΚΑΙ ΓΗΡΑΤΟΣ, ΑΛΚΑΡ ΠΕΥΣΗ. ΠΑΥΣΗΣ Δ' ΑΚΑΜΑΤΩΝ ΑΝΕΜΩΝ ΣΘΕΝΟΣ. ΑΞΕΙΣ Δ' ΕΞ ΑΪΔΑΟ ΚΑΤΑΦΘΙΝΟΜΕΝΟΥ ΜΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ». «Όσα φάρμακα υπάρχουν κατά των ασθενειών και του γήρατος θα τα μάθεις. Θα μπορείς να τιθασεύεις τη δύναμη των ανέμων. Θα φέρεις από τον Άδη ψυχές ανθρώπων νεκρών». ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ
|
|
|
|
«ΗΔΗ ΓΑΡ ΠΟΤ΄ ΕΓΩ ΓΕΝΟΜΗΝ ΚΟΥΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΗ ΤΕ ΘΑΜΝΟΣ Τ΄ ΟΙΩΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝΑΛΟΣ ΕΛΛΟΠΟΣ ΙΧΘΥΣ». «Εγώ ήδη έχω υπάρξει και ως νέος και ως νέα και ως θάμνος και ως πουλί και ως ψάρι άφωνο που καταδύεται στη θάλασσα». ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ
«Τα τέσσερα στοιχεία του κόσμου (γη, νερό, φωτιά, αέρας) τα ονομάζει «ριζώματα», ενώ για τα έμψυχα όντα υποστηρίζει ότι στην αρχή, ήταν άμορφοι όγκοι που με την πάροδο του χρόνου, πήραν συγκεκριμένη μορφή». ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ
«Η γνωριμία του με τον Αντισθένη ήταν παράδοξη. Ένα πρωί πήγε στη σχολή που έδρευε στο Κυνόσαργες, βρώμικος. Ο Αντισθένης άρχισε να τον χτυπά άσχημα με ένα μπαστούνι για να τον διώξει. Ο Διογένης του είπε πως το κεφάλι του είναι πιο σκληρό από το μπαστούνι και ότι θα τον κρατήσει ο Αντισθένης στη σχολή, γιατί θα κουραστεί να τον χτυπά και ο Διογένης δεν είχε σκοπό να φύγει» . ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ
«Οταν ο κυνικός φιλόσοφος, Πρωτέας Περεγρίνος είπε στο Δημώνακτα ότι δεν φέρεται σαν κυνικός φιλόσοφος, εκείνος του απάντησε ότι δεν φέρεται σαν άνθρωπος ο Πρωτέας». ΔΗΜΩΝΑΞ «ΟΜΟΦΡΟΣΥΝΗ ΦΙΛΙΑΝ ΠΟΙΕΕΙΝ» ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ
|
|
|
|
«ΟΥΔΕΝ ΕΣΤΙΝ ΕΙ Δ' ΕΣΤΙΝ, ΟΥ ΝΟΗΤΟΝ. ΕΙ ΔΕ ΝΟΗΤΟΝ, ΑΛΛ' ΟΥ ΓΝΩΣΤΟΝ. ΕΙ ΔΕ ΓΝΩΣΤΟΝ, ΑΛΛ' ΟΥ ΔΗΛΩΤΟΝ ΑΛΛΟΙΣ». «Τίποτα δεν υπάρχει, αν όμως υπάρχει δεν είναι νοητό, αν είναι νοητό, δεν είναι γνωστό, αν είναι γνωστό δεν μπορούν να το αντιληφθούν οι άλλοι». ΓΟΡΓΙΑΣ
«ΟΥΚ ΑΡΑ ΤΟ ΟΝ ΦΡΟΝΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ». «Το ον ακόμα και αν υπάρχει δεν είναι δυνατό να κατανοηθεί και να γνωσθεί». ΓΟΡΓΙΑΣ
«Όταν μελέτησε το διάλογο του Πλάτωνα, στον οποίο ο Γοργίας ήταν κεντρικό πρόσωπο είπε πως ξέρει καλά να περιπαίζει ο Πλάτων». ΓΟΡΓΙΑΣ
«ΤΟ ΓΑΡ ΜΗΝΥΟΜΕΝ ΕΣΤΙ ΛΟΓΟΣ, ΛΟΓΟΣ ΔΕ ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΤΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΤΑ ΟΝΤΑ ΑΡΑ ΤΑ ΟΝΤΑ ΜΗΝΥΟΜΕΝ ΤΟΙΣ ΠΕΛΑΣ ΑΛΛΑ ΛΟΓΟΝ ΟΣ ΕΤΕΡΟΣ ΕΣΤΙ ΤΩΝ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΩΝ». «Αυτά που θα ειπωθούν δεν αποτελούν τα αληθινά υπάρχοντα όντα, αλλά είναι απλώς σύμβολα. Επομένως στους άλλους δεν γνωρίζουμε τα πραγματικά όντα αλλά λόγια που είναι διαφορετικά από τα αληθινά υπάρχοντα όντα. ΓΟΡΓΙΑΣ
«ΜΗΔ' Ο ΤΑΝΤΑΛΟΥ ΛΙΘΟΣ ΤΗΣ Δ' ΟΠΕΡ ΝΗΣΟΥ ΚΡΕΜΑΣΘΩ». «Πάνω από αυτό το νησί, να μην κρεμαστεί ούτε η πέτρα του Ταντάλου». ΑΡΧΙΛΟΧΟΣ
|
|
|
|
«Η ουσία αυτού που χαρακτηρίζεται ως εύλογο δεν είναι φανερή». ΑΡΚΕΣΙΛΑΟΣ
«Δε χρειάζονται δούλους τα πουλιά». ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ
«ΜΑΡΤΥΣ ΓΑΡ ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΧΡΗΣΙΜΟΣ ΕΣΤΙ». «Ένας μάρτυρας αν είναι καλός είναι και χρήσιμος». ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
«ΑΣΧΟΛΟΥΜΕΘΑ ΓΑΡ, ΙΝΑ ΣΧΟΛΙΑΖΩΜΕΝ, ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΥΜΕΝ, ΙΝΑ ΕΝ ΕΙΡΗΝΗ ΑΓΩΜΕΝ». «Εργαζόμαστε για να έχουμε ελεύθερο χρόνο και πολεμάμε για να ζούμε ειρηνικά». ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
«ΤΟ ΠΛΕΙΣΤΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΖΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΚΑΡΠΩΝ». «Οι περισσότεροι από τους ανθρώπους τρέφονται από τη γη και τους καλούς καρπούς». |
|
|
|
«ΕΥΘΥΝΗΝ ΕΤΕΡΟΙΣ ΑΞΙΩΝ ΔΙΔΟΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΥΠΕΧΕ». «Οφείλεις να αναλαμβάνεις τις ευθύνες σου όταν ζητάς ευθύνες και από τους άλλους». ΣΩΚΡΑΤΗΣ
«ΟΤΑΝ ΓΑΡ ΤΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΝ ΟΤΟΥΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΧΗΝ ΟΡΘΩΣ ΠΟΙΗΣΗΤΑΙ, ΕΙΚΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΗΝ ΟΡΘΩΣ ΓΙΓΝΕΣΘΑI». «'Οταν κάποιος κάνει την αρχή οποιουδήποτε πράγματος σωστά, είναι φυσικό να έχει και σωστό τέλος». ΑΝΤΙΦΩΝ
«Η σταγόνα του νερού με την επιμονή της τρυπά και την πέτρα». ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΣ Ο ΓΕΛΩΟΣ
« Το να βεβαιώνει κανείς πως τίποτα δεν μπορεί να βεβαιωθεί και να αποδεικνύει πως τίποτα δεν μπορεί να αποδειχτεί, είναι αντιφατικό». ΑΝΤΙΟΧΟΣ
Οι κόμποι ποτέ δεν λύνονται με το τέντωμα των άκρων.
Όσο πιο ψηλά ανεβαίνουμε στην πνευματική ζωή, τόσο πιο καλά καταλαβαίνουμε πόσο υστερούμε.
|
|
|
|
«ΤΟ ΔΕ ΕΙΔΟΣ ΤΟΥ ΑΕΡΟΣ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΟΤΑΝ ΜΕΝ ΟΨΑΛΩΤΑΤΟΣ Η ΟΨΕΙ ΑΔΗΛΟΝ, ΔΗΛΟΥΣΘΑΙ ΔΕ ΤΩ ΨΥΧΡΩ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΡΜΩ ΚΑΙ ΤΩ ΝΟΤΕΡΩ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩ ΚΙΝΕΙΣΘΑΙ ΔΕ ΑΕΙ ΟΥ ΓΑΡ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΙΝ ΟΣΑ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΙ ,ΕΙ ΜΗ ΚΙΝΕΙΤΟ. ΠΥΚΝΟΥΜΕΝΟΝ ΓΑΡ ΚΑΙ ΑΡΑΙΟΥΜΕΝΟΝ ΔΙΑΦΟΡΟΝ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ ΟΤΑΝ ΓΑΡ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΑΙΟΤΕΡΟΝ ΔΙΑΧΥΘΗ ΠΥΡ ΓΙΝΕΣΘΑΙ, ΑΝΕΜΟΥΣ ΔΕ ΠΑΛΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΕΡΑ ΠΥΚΝΟΥΜΕΝΟΝ, ΕΞ ΑΕΡΟΣ ΝΕΦΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙΣΘΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΙΛΗΣΙΝ, ΕΤΙ ΔΕ ΜΑΛΛΟΝ ΥΔΩΡ, ΕΠΙ ΠΛΕΙΟΝ ΠΥΚΝΩΘΕΝΤΑ ΓΗΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΥΚΝΟΤΑΤΟΝ ΛΙΘΟΥΣ». «Το είδος του αέρα είναι τέτοιο, ώστε όταν είναι αδιατάρακτος, δεν μπορεί να φανεί μέσω του κρύου και της θερμότητας και της υγρασίας και της κίνησης, επειδή τίποτα από αυτά που περιβάλλονται, αν δεν κινούνταν, δε θα μεταβάλλονταν. Γιατί, ο αέρας φαίνεται διαφορετικός, όταν πυκνώνει και όταν αραιώνεται. Γιατί, όταν διαχέεται, αραιώνει και γίνεται φωτιά και οι άνεμοι πάλι, αποτελούνται από συμπυκνωμένο αέρα. Ο πιο συμπυκνωμένος αέρας κάνει το σύννεφο και από περισσότερο συμπυκνωμένο αέρα γίνεται το νερό και με επιπλέον συμπύκνωση γίνεται γη και οι πέτρες αποτελούνται από τη μέγιστη δυνατή συμπύκνωση του αέρα». ΑΝΑΞΙΜΕΝΗΣ
Πρόσεχε τις σκέψεις σου, γίνονται λόγια. Πρόσεχε τα λόγια σου, γίνονται πράξεις. Πρόσεχε τις πράξεις σου, γίνονται συνήθειες. Πρόσεχε τις συνήθειες σου, γίνονται χαρακτήρας. Πρόσεχε το χαρακτήρα σου, γιατί γίνεται η μοίρα σου. ΦΡΑΝΚ ΑΟΥΤΛΩ
|
|
|
|
Αν δεν φτάσεις στην άκρη του γκρεμού, δεν φυτρώνουν στις πλάτες σου φτερούγες.
«ΧΑΛΑΖΑΝ ΔΕ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ ΟΤΑΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΝΕΦΩΝ ΤΟ ΥΔΩΡ ΚΑΤΑΦΕΡΟΜΕΝΟΝ ΠΑΓΗ. ΧΙΟΝΑ ΔΕ ΟΤΑΝ ΑΥΤΑ ΤΟΥΤΟ ΕΝΥΓΡΟΤΕΡΑ ΟΝΤΑ ΠΗΞΙΝ ΛΑΒΗ». «Όταν το νερό που πέφτει από τα σύννεφα παγώνει, γίνεται χαλάζι. Το χιόνι γίνεται, όταν το νερό πέφτει από τα πιο υγρά σύννεφα». ΑΝΑΞΙΜΕΝΗΣ
Η αληθινή ταπεινοφροσύνη κρύβει όχι μονάχα όλες τις άλλες αρετές, αλλά ακόμη και τον εαυτό της. Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
«’Οταν νομίζεις ότι οι εχθροί σου μπορούν να σε νικήσουν και οι φίλοι σου δεν σε προσέχουν είναι ότι χειρότερο μπορείς να πιστεύεις». Όταν έχουμε αυτοπεποίθηση έχουμε πολλές πιθανότητες να πετύχουμε. Την αυτοπεποίθηση πρέπει οι γονείς να την εμφυσήσουν στα παιδιά τους από πολύ μικρή ηλικία. ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ
«Τι μπορείς άραγε να πάρεις από κάποιον που δεν έχει τίποτα». Αν κάποιος δεν έχει ούτε γνώσεις, ούτε χρήματα, ούτε εμπειρίες, πως μπορεί να δώσει σ’ εμάς κάτι απ’ αυτά. Οποιαδήποτε προσμονή ή πίεση είναι άχρηστη. ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ
Δεν σημαίνει όταν βγάζεις ένα συμπέρασμα για κάτι ότι το γνωρίζεις και καλά. Πολλές φορές οδηγούμαστε σε λάθος συμπεράσματα γιατί δεν εξετάζουμε σωστά κάθε πτυχή της υπόθεσης. ΑΙΣΧΥΛΟΣ
|
|
|
|
Βρείτε καιρό να εργάζεστε, είναι το τίμημα της επιτυχίας. Βρείτε καιρό να σκέπτεστε, είναι ο δρόμος της προόδου. Βρείτε καιρό να προσεύχεστε, είναι η πηγή της δυνάμεως. Βρείτε καιρό να διαβάζεται, είναι το μυστικό της σοφίας. Βρείτε καιρό να παίζετε, είναι το μυστικό της νιότης. Βρείτε καιρό να χαίρεστε, είναι η μουσική της ψυχής. Βρείτε καιρό να αγαπάτε, είναι το προνόμιο του Θεού.
Να γίνεσαι καλύτερος χωρίς διαταγές. Να χαίρεσε χωρίς να υποκρίνεσε. Να μιλάς χωρίς να περιαυτολογείς. Να δουλεύεις χωρίς να υποδουλώνεσαι. Να είσαι ελεύθερος χωρίς να γίνεσε ασύδοτος. Να είσαι τολμηρός χωρίς επίδειξη. Να είσαι εκδηλωτικός χωρίς να είσαι επιπόλαιος. Να παλεύεις χωρίς να απελπίζεσαι. Να είσαι οδηγός χωρίς να κομπάζεις. Να διαλέγεις χωρίς να περιφρονείς. ΔΕΚΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
|
|
|
|
Σε όλους αν ζητάς να αρέσεις, σε άτοπα πολλά θα πέσεις.
Όποιος ακολουθεί τον όχλο, σύντομα χάνεται σ’ αυτόν.
Μόνο οι άδειοι τενεκέδες κάνουν θόρυβο. Οι γεμάτοι ποτέ.
Δεν έχει σημασία ποιο δρόμο θα διαλέξεις, αν δεν ξέρεις προς τα πού θα πάς.
Απόλυτη μιζέρια είναι η άρνηση να σηκώσει κανείς το βλέμμα του στον ήλιο και να νοιώσει τη ζεστασιά του.
Μόνον εκείνοι που έρπουν δεν πέφτουν ποτέ. ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ
Πεσσιμιστής είναι αυτός που ανάμεσα στα δύο κακά, διαλέγει και τα δύο!
Πρίν πετάξεις πέτρα, τα στερνά της μέτρα. ΠΑΡΟΙΜΙΑ
|
|
|
|
Όποιος σκοντάψει και δεν πέσει, κερδίζει δύο βήματα προς τα εμπρός.
Μετά το παιχνίδι, ο βασιλιάς και το πιόνι μπαίνουν στο ίδιο κουτί. ΞΕΝΗ ΠΑΡΟΙΜΙΑ
Ενδιαφέρει: Για το χτίσιμο ενός σπιτιού, η θέση. Για τη σκέψη, το βάθος. Για τη φιλία, η ειλικρίνεια. Για τη συζήτηση, η ευγένεια. Για τη διοίκηση, η δικαιοσύνη. Για τη δουλειά, η ευσυνειδησία. Για την πράξη, η σωστή στιγμή.
Αν κάποιος προηγείται απλώς του καιρού του, κάποια μέρα ο καιρός θα τον προλάβει. L. WITTGENSTEIN
Εκτιμώντας την υπεροχή των άλλων, την κάνουμε κτήμα μας. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Αν δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε επάνω στα γεγονότα, μπορούμε να τα μεταβάλουμε, με τον τρόπο που θα τα δεχτούμε. Π. ΚΛΩΝΤΕΛ
Ο πειρασμός ήλθε. Αλλοίμονο του αν σύ πιστεύεις. ΚΙΠΛΙΓΚ
|
|
|
|
Το να είσαι μεγάλος, θα ειπεί να είσαι παρεξηγημένος. ΕΜΕΡΣΟΝ
Όταν ο άνθρωπος δε βρίσκει γαλήνη μέσα του, είναι μάταιο να τη ζητά αλλού.
Οι λεπτομέρειες κάνουν την τελειότητα. Μ. ΑΓΓΕΛΟΣ
Δεν θα λύσεις ένα πρόβλημα με το σκεπτικό που το εδημιούργησε. ΑΙΝΣΤΑΙΝ
Όταν γίνεσαι σκουλήκι δεν πρέπει να παραπονιέσαι όταν σε πατούν.
Ακόμη και το λιοντάρι είναι υποχρεωμένο να διώχνει τις μύγες.
Για να λυτρωθείς, θα πρέπει πρώτα να λυτρωθείς από την ιδέα της λύτρωσης. Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ
|
|
|
|
Τα αόρατα νήματα είναι οι δυνατότεροι δεσμοί. Φ. ΝΙΤΣΕ
Η εμφάνιση είναι μια λανθάνουσα αντιπρόσωπος του εαυτού.
Μην επικαλείσαι ότι δεν μπορείς να εξορκίσεις.
Ακόμα και μια μικρή γατούλα, είναι λιοντάρι μπροστά στο ποντίκι.
Διάφανες αυλαίες είναι τα βλέφαρα μου. Όταν τα ανοίγω βλέπω οτιδήποτε, όταν τα κλείνω βλέπω τα πάντα. ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ
Δεν είναι οι όρκοι απόδειξη της αξιοπιστίας του ανθρώπου, μα ο άνθρωπος απόδειξη της αξιοπιστίας του όρκου. ΑΙΣΧΥΛΟΣ
Δεν θέλω του κισσού το πλάνο ψήλωμα, σε ξένα αναστυλώματα δεμένο. Ας είμαι ένα καλάμι, ένα χαμόδεντρο…μα όσο ανεβαίνω, μόνος ν’ ανεβαίνω. Γ. ΔΡΟΣΙΝΗ
|
|
|
|
Δείξε μου μια ψυχή αβασάνιστη από όνειρα, και εγώ θα σου δείξω
έναν ευτυχισμένο άνθρωπο… μα στα όνειρα ο άνθρωπος είναι πραγματικά
ελεύθερος, έτσι ήταν και έτσι θα είναι πάντα.
Όταν απορρίπτεις την ιδέα ενός ανθρώπου, βεβαιώσου ότι
απορρίπτεις την ιδέα και όχι τον άνθρωπο.
Μια ιδέα, δεν είναι υπεύθυνη για το είδος των ανθρώπων που τη
πιστεύουν.
Μερικοί φαίνονται μεγάλοι, γιατί τους περιστοιχίζουν μικροί.
Όταν κάποιος σου ζητήσει τυφλή υπακοή, θα είσαι ηλίθιος να μη
κρυφοκοιτάξεις λίγο.
Μη δίνεις σε θυμωμένο να πλύνει πιάτα και σε πεινασμένο να ψήσει
ψωμί.
Εάν δεν γνωρίζεις που πηγαίνεις, τότε πως περιμένεις να
φτάσεις εκεί;
Μόνο όταν το σκοτάδι είναι βαθύ μπορείς να δεις καθαρά τ’
αστέρια.
“Αφού αρνιόμαστε τα θαύματα στα περασμένα, δεν μπορούμε να τα
περιμένουμε και στα μελλούμενα” |
|
